קומדיה הופכת למגעילה כשטרוי נופל ליוונים וויקי עוזבת את הטארדיס - כדי להיות מונצחת בתור קרסידה
עונה 3 - סיפור 20
'הגעתו של סוס קצת תמוהה' - פריז
עלילה
נוחתים מחוץ לעיר העתיקה של טרויה, שעליה הטילו היוונים מצור במשך עשור, המטיילים נפרדים במהרה. הדוקטור, בתחילה בטעות כזאוס, נלקח למחנה היווני, סטיבן עוקב אחריו, והטארדיס המכילה את ויקי מועבר לטרויה. היוונים מכריחים את הדוקטור להמציא דרך לכבוש את אויביהם בעוד ויקי, שהוטבלה כרסידה על ידי המלך פריאם, חייבת להוכיח שהיא לא מרגלת. היוונים נכנסים לעיר דרך הסוס הטרויאני של הדוקטור, והדוקטור וסטיבן הפצוע עוזבים בטארדיס עם קתרינה, שפחה טרויאנית. ויקי נשארת מאחור עם בנו של פריאם טרוילוס, בו היא התאהבה.
שידורים ראשונים
1. מקדש הסודות - שבת 16 באוקטובר 1965
2. נביא קטן, חזרה מהירה - שבת 23 באוקטובר 1965
3. מותו של מרגל - שבת 30 באוקטובר 1965
4. סוס ההרס - שבת 6 בנובמבר 1965
הפקה
צילום מיקום: אוגוסט/ספטמבר 1965 בבריכות פרנסהאם, סארי
צילומים: ספטמבר 1965 באולפני אילינג
הקלטת אולפן: ספטמבר/אוקטובר 1965 בריברסייד 1
ללהק
דוקטור הו - וויליאם הרטנל
ויקי - מורין אובריאן
סטיבן טיילור - פיטר פורבס
המלך פריאם - מקס אדריאן
אגממנון - פרנסיס דה וולף
אודיסאוס - איבור סלטר
פריז - בארי אינגהם
קסנדרה - פרנסס ווייט
קיקלופ - הכל למקוב
הקטור - אלן הייווד
אכילס - קאון קנדל
מנלאוס - ג'ק מלפורד
טרוילוס - ג'יימס לין
קתרינה - אדריאן היל
שליח - ג'ון לוקסטון
צוות
סופר - דונלד קוטון
מוזיקה אגבית - האמפרי סירל
מעצב - ג'ון ווד
עורך סיפור - דונלד טוש
מפיק - ג'ון ווילס
במאי - מייקל ליסטון-סמית'
ביקורת RT מאת מארק ברקסטון
ההיסטורי המתגלגל הזה עובד כמו טרויאני כדי להסיח את דעתם של הצופים מהעובדה שזו לא הרפתקה של דאלק - משהו שהם היו מצפים לו אחרי הקנטה הקטנה שהייתה משימה אל הלא נודע. ולמרות שאין בולנת לראות, זה עדיין מאמץ של סופר הרדיו לשעבר דונלד קוטון. הוא שותף לתערובת של הרומאים בין נבזי וברברי, אבל בסופו של דבר משיג טון רציני יותר, אפילו טרגי.
קווים נוצצים ומשתוללים ('אתה דקדנט אמון באמונות טפלות, מתחמק מהחצים'/'למה אתה לא יכול ללמוד להתנהג כמו מלך במקום חסיד ישן של מחנה?') הופכים את זה לעצוב יותר ש'יוצרי המיתוסים' הוא עוד אחד הרפתקה שקיבלה את הנחיית 'מחק'. כמו גם הדמויות הבלתי נשכחות, אם כי מעורפלות, כולל קסנדרה (פרנסס ווייט) המטורפת ללא דיוור עם קולה לגרדת בצל, פריז העוצמתית והמצחיקה של בארי אינגהם, הקיקלופ האילם הנדוש של טוטה למקוב, והאודיסאוס המתגלגל והמתגלגל של אייבור סאלטר. ה-r's שלו בשמחה פיראטית.
המירוץ f1
לא יכולת לרצות יותר מהסופים של הפרק, או: (1) היעלמותם של הטארדיס עם ויקי על הסיפון; (2) הקישור של ויקי לסטיבן שמוציא אותה למעשה כמרגלת; (3) פריס נותנת הוראות שיגרמו לטרויה להשמדה; ו (4) התמיהה של הדוקטור עם עזיבתה של ויקי. דברים אדירים.
מורין אובריאן לא נוצלה קשות בתור ויקי, כמו גם חברות נשים מוקדמות רבות, אבל בסיפור הזה המחיקה העצמית הנוגעת ללב שלה ('אין לי שום חשיבות. אני רק מישהי מהעתיד') והאופטימיות הבלתי פוסקת ( 'אנחנו יכולים לבנות עוד טרויה') זורח בכל הסצנות שלה. בני לוויה יוצאים לא עבדו על ידי תסריטים מאוחרים יותר (אני חושב על לילה המסכנה ב-1978). לא כך כאן: קוטון סוללת בהדרגה את הדרך להחלטה הנועזת של ויקי, שנלכדת במתיקות כואבת בדבריה לטרוילוס: 'העיקר שאני שייכת לכאן, עכשיו, אם תרצה'.
שני היבטים של הסיפור בולטים. ראשית, הדוקטור הפחות גיבור. היכן שפעם אדון הזמן הנבון ייסר את ברברה על היומרה שלה לאלוהות בקרב האצטקים, הוא עושה בדיוק את אותו הדבר בפני שוביו היוונים: 'אל תפריעו לי, או שאכה אתכם ברעם!' ולמרות כל המצוקה שלו מהרציחות בטרויה, הוא ודאי צפה את אפקט הדומינו של מעשיו. צְבִיעוּת? או סתם עוד מימד לדמותו של הדוקטור? זו נקודת דיבור מצוינת, אם שום דבר אחר.
ושנית, המורכבות של הרעיון המרכזי - זה של יצירת היסטוריה. האם מנוע המצור המרכזי הוא רעיון של הומר או של הדוקטור? האם המטיילים מגשימים את נבואתה של קתרינה בהרחקתה מהזמן והמקום שלה? ואולי הטרגדיה של שייקספיר נקראה טרוילוס וויקי? לָדוּן.
יש מעט נזילות בהליכים, שגם הם סובלים מתמימות נרטיבית (שום דבר לא מרמז על חלוף הזמן בין הדוקטור להתייעץ עם השרטוטים של הסוס הטרויאני שלו לבין המיתוס המוגמר), אבל 'יוצרי המיתוסים' כתוב בדמיון ותמיד מרתק. גם אם זה לא הדאלקים.
- - -
חומר ארכיון רדיו טיימס
- - -
[פסקול זמין בתקליטור אודיו של BBC]